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血拼有理侯吉諒臨大唐三藏聖教序推廌強打

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內容簡介: 《大唐三藏聖教序》是現存王羲之行書中字數最多、最完整的碑帖，是寫書法的人必然要臨摹的經典中的經典。
博客來網路書局當代書法名家侯吉諒臨摹《大唐三藏聖教序》，把石刻碑版還原為紙筆書寫，是臨摹最佳範本，也是難得的精品字帖收藏。

〈大唐三藏聖教序〉簡介

書法自古以王羲之為典範，但王羲之的真跡在唐朝就極珍貴，尋常人家也不可能拿到王羲之的隻字片紙，幸好，唐太宗是王羲之的超級大粉絲，不但收集王羲 之的真跡甚多，還提供王羲之的字給臣下臨摹。唐太宗一定沒有想到，他對書法的興趣所產生的影響，要遠比他的偉大的「貞觀之治」來得深遠、重大。

唐太宗對王羲之書法的推廣，最重要的有兩件事，一是命褚遂良、虞世南、馮承素這些書法名家，或臨或摹天下第一的〈蘭亭序〉。其次是命懷仁集王羲之字刻成〈聖教序〉。〈聖教序〉是現存王羲之行書中字數最多、最完整的，是寫書法的人必然要臨摹的經典中的經典。

集刻〈聖教序〉的起因，是貞觀十九年，花了十七年到印度取經的玄奘法師回到長安，唐太宗讓三藏法師在弘福寺翻譯佛教經典，貞觀二十二年，總共完成六百五十七部，唐太宗親自寫了序文，就叫〈大唐三藏聖教序〉，並出內府珍藏的王羲之真跡，讓懷仁去集字刻碑。在沒有照相、影印技術的年代，懷仁以令人難以想像的專注精神，花了二十年的時間，才完成被後人譽為「天衣無縫，勝於自運」的〈聖教序〉，碑刻完成的時候，已經是唐高宗咸亨三年十二月的事了。唐高宗 也為〈聖教序〉寫了一篇「記」，附在唐太宗的「序」後面。

〈大唐三藏聖教序〉對後世的深遠影響，不在它刻錄了太宗、高宗兩皇帝的文章，而是因為王羲之的書法，以及在皇帝文章後面完整收錄的玄奘法師譯的〈心經〉全文，可以說是佛法書學兩臻絕妙，光華垂耀千年。

寫書法的人必然要練〈聖教序〉，〈聖教序〉中有〈心經〉，這件事情，使得所有古時候的讀書人，必然對〈心經〉非常熟悉，「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」，幾乎是每個人都耳熟能詳的句子。佛法、書法以這種特殊的方式，深入生活與思想，終而成為文化的基因。

〈聖教序〉內容主要是佛教東傳及玄奘西行事蹟。懷仁從內府所藏王羲之行書遺墨中集字，將太宗序、高宗記以及太宗答、高宗箋答、玄奘所譯心經等五種集為一石，並於西元六七二年（唐高宗咸亨三年）由褚葛神力勒石，朱靜藏鐫刻，將其共刻一石而立。此碑計三十行字，行八十三字至八十八字不等，碑高三米多，寬一點四米多，碑首刻有七佛像，因而此碑又名〈七佛聖教序〉。

〈聖教序〉由於直接從唐代所存王羲之真跡中摹出，相當程度保留了王羲之書法的原貌，因此是歷代臨書的經典。此碑現在保存於西安碑林。

博客來本書特色

◆歷代臨書的經典法帖―現存王羲之行書中字數最多、最完整的碑帖。
◆帶你走入大唐貞觀之治，玄奘西行佛教東傳不朽之盛事。
◆完整收錄玄奘首譯於世的《般若波羅密多心經》。
◆隨書贈送書法名家侯吉諒老師親題「心無罣礙」資料夾 一款。
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  作者： 侯吉諒    新功能介紹
• 出版社：台灣商務    新功能介紹
• 出版日期：2015/01/01
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

台江推5條文化之旅

臺南市濱海地區自然人文風光引人入勝，臺南市政府文化局今年將以安平、安南與七股周邊地區為活動範疇，特別以「吃冰」、「吹風」、「生態遊」策畫一系列藝文生態體驗，在7至10月間推出5條深度文化之旅路線，邀遊台江文化生活圈的魅力。

古台江流域是孕育先民的重要場域，臺灣歷史的序曲自先民於此開港墾殖。台江豐厚的歷史文化與自然生態，不僅流傳著鄭成功登陸北汕尾的傳奇故事、媽祖信仰三郊還香廣博傳遞，四草濕地、七股潟湖等地滋養多元物種棲息；每年秋冬之際，更有候鳥過境台江，於此地區避寒過冬。廣集歷史人文、產業文化、宗教信仰與特有生態於「一身」。

今年4大主題18場次的活動，包括有「吃冰小旅行」、「旋風小旅行」、「台江生態遊」、「鹹鹹的滋味」、「蚵食嬉遊記」等5條路線；11梯次包括「國境之西‧魅力台江－深度文化之旅」，行程並包含特色DIY活動；「台江之華小藝季」，則舉辦3場講座以及1場「台江自然生態插畫展」；另外，還有1場「走入社區－體驗遊程設計工作坊」及2場次的「校園巡迴」主題活動等。

「台江生態遊」也將結合「臺灣好行99台江線」觀光巴士，帶領民眾來場台江低碳生態遊，「鹹鹹的滋味」則帶大家前往鹽田生態文化村，瞭解鹽業生態與變化、體驗鹽工生活以及迷你瓦盤鹽田DIY樂趣。還有結合環境作家講座與自然插畫展的「台江之華小藝季」。三百多年的瞬息變化，倒風內海與台江內海漸次消失淤積陸化，形成鹽田生態、魚塭生態等極具環境特色文化的村落及產業！系列活動須事先報名，講座免費入場，相關訊息請至文化局網站「公佈欄/最新消息」查詢。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/台江推5條文化之旅-084434617.html

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