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內容簡介: 人性是善還是惡?王要仁慈還是法治?社會公平能夠實現嗎?

孔子說:這世界有救嗎博客來網路書局?最后根本沒有人繼承我的遺志!博客來庄子說:博客來書店天子劍還是庶人劍?世界有救嗎?不救才有救!

墨子說:正義和公平才是重要的,為行義,不博客來網路書店管活見鬼。

韓非說:人性本惡,不要指望道德教化,人是靠不住的。

一場持續三百年的《百家爭鳴》,沒有答案,卻影響了這個民族兩千年。

學者易中天,顛覆傳統史學著作的寫作方法,以優美詩意的語言、獨特創新的全球視角,將用五年時間寫作五部共三十六卷巨著《易中天中華史》:第一部《中華根》(先秦),第二部《第一帝國》(秦漢魏晉南北朝),第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近現代》。

跟隨《易中天中華史》,我們將進行一場歷史尋根之旅,體驗夏的質朴、商的絢爛、周的儒雅、漢的強悍、唐的四海為家八方來朝,品味宋的纖細、元的空靈,直至明的世俗,清的官腔。由此解開諸多歷史的疑惑:夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風度長什麼樣?盛唐之音你聽見過嗎?當旅程結束時,我們或將明白:什麼是中華根、中華夢、中華魂。

易中天,1947年生於長沙,曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮,潛心寫作「中華史」。在易中天看來,《二十四史》基本上是「帝王家譜」,《資治通鑒》則是可供統治者借鑒的歷史經驗和教訓。正因為如此,他認為汗牛充棟的各類中華史,大多沒有全球視野和現代史觀,因此他將在直覺、邏輯和證據的基礎上,書寫人們「不知道和想知道」的歷史。

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  • 作者: 易中天
  • 出版社:浙江文藝出版社
  • 出版日期:2016/01/01
  • 語言:簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

官兵怨變廚餘消化機…戰備口糧 為何快過期才給?

國軍戰備野戰口糧,官兵偶有機會食用,但都是快要過期的貨品,引發不少官兵抱怨口味單調,還嫌自己成為廚餘消化機。軍方表示,戰備口糧與部隊囤儲彈藥意義相同,都是戰時才啟用的物資,配發官兵食用,是因為物資要「推陳」換新品,才讓尚未過期的舊品,提供官兵食用。

陸軍司令部公開招標,以3698萬餘元,為部隊採購改良式野戰口糧。由於軍方過去曾公布新研發共有8種葷食、3種素食新式自行加熱套餐,只要有水即可享用熱食。標案引發不少官兵猜測,國軍是否有新式的野戰口糧可食用。

經過查證陸軍司令部,將採購的野戰口糧名為「改良」,內容物與昔日無異。就是部分官兵與退役網友口中以詭異一詞形容的A、C兩式傳統口糧。記者向陸軍取得兩份即將過期的國軍野戰口糧實測,結論是飽足有餘,口感確實欠佳。

軍用野戰口糧A式,除有牛奶餅乾163公克外,內容物有牛肉乾1包、薑糖4顆、三合一麥片粉2包、巧克力粉1包與橘子果醬1包。

C式野戰水糧內容物大略同上,只是換成豬肉乾、咖啡粉與草莓果醬。軍方還有大包裝的薑糖與包裝水,供外島地區儲存使用。

陸軍司令部表示,國軍野戰口糧配發全軍各部隊,區分兩種口味,每包是一餐份,熱量都大於1000大卡,足以提供官兵熱量所需,保存期限為18個月,期限前3個月到6個月推陳。考量駐守外離島坑道碉堡官兵祛溼禦寒需求,另配撥紅薑糖,提供個人口含或熬煮薑茶用,這次新採購的口糧也屬此類。

軍方官員說,儲存戰備口糧,是因應戰時艱困情況下使用,美味不是優先考量,本島物資取得容易,平時部隊沒有須靠口糧度日的情境。戰備口糧通常會在過期前兩三個月更換成新品,對於大量即將過期的舊品如何處置?官員說,口糧已屬即期品,捐出恐有爭議,多半是分發給弟兄當零嘴食用,帶回家作紀念也無妨,不會浪費丟棄。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/官兵怨變廚餘消化機-戰備口糧-為何快過期才給-062400418.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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